ب- التوجيه

        الوجهة هي الناحية التي تقصد . ومنها توجه المسلم نحو الكعبة عند أداء الصلاة ، واتجاه اليدين عند الدعاء نحو السماء ، ويقال : أين وجهتك لمن عزم على السفر وللمعنويات : ما وجهتك في الأمر المعنوي الفلاني ؟ قال تعالى {وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشـَوْنِي وَلِأُتِـمَّ نِعْمَـتِي عَلَيـْكُمْ وَلَعَلَّـكُمْ تَهْتَـدُونَ(150)}[2]

ومقصود توجيه الحدث : جعله مادة للتربية والتعليم والفائدة محكومة بالقيم والموازين الشرعية ، وهذا يستدعي خبرة عقدية وفكرية وشرعية وتربوية وإعلامية كافية ليكون التوجيه نافعا .

ج- الحدث

              الحدث من حَدَثَ حُدُوثا وحَدَاثَةً نقيض قَدُمَ والحديث الجديد ،والخبر [3] .

د-بين تحليل الحدث والتعليق عليه والتوجيه