 أسس الحوار (تصحيح المفاهيم )
|
|
اختلاف العلماء فيما يصوغ فيه الخلاف مسألة معلومة عند أهل العلم ولكن خفاءه لدى كثر من المسلمين معلوم وكونه مما يستدعي بيانا وإيضاحا من المسلّم به ومن أسس الحوار الناجح ولا سيما أن الحملة على قيادات الأمة وعلى رأسهم العلماء الربانيون مفروغ منه للتشكيك بلإسلام نفسه حتى يصبح تفكير المسلم مشوشا في مهب الريح فمعرفةأسباب اختلاف العلماء وفيما يختلف فيه واجب على أهل العلم والمعنيين بذلك توضيحه ومن خلال وسائل الإعلام المختلفة وفي الصفحة التالية توضيح لبعض أسباب الخلاف لفضية الشيخ محمد ابن عثيمين رحمه الله تعالى عسى أن يسهم في أمر مهم كهذا والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل
|
|
|
كوسوفو ومصلحة امريكا
|
|
عزيزي الزائر كتب "أقليم كوسوفو من أقاليم الدولة اليوغسلافية التي انشأت بعد الحرب العالمية الاولي وأخل ضمن أملاك الدولة الدولة الاتحادية اليوغسلافية التي يغلب عليها الطابع الصربي وبعد تفكك الاتحاد اليوغسلافي الذي يمثل الجناح الشيوعي في أوروبا اعلنت دويلاتة الاستقلال مثل كرواتيا الجبل الاسود وسلوفينيا والبوسنة والهرسك واخيرا كوسوفا في 1/18/2008مأماالمصلحة التي تجنيها امريكا من وراء ذلك فإنه سوال تجيب عنة الايام القادمة ولكننا سنضع بعض النقاط على بعض الحروف لعلنا بستشف منها مايدلنا أعلى فهم الواقع 1- فكوسوفا تقع في قلب اوروبا ولاتقع في فلسطين اوالشرق الاوسط اوالشيشان 2-اوروبا مقدمة على اتحاد سياسي بعد نجاح السوق الاوربية المشتركةواحلال اليورو محل الدولار في التعاملات المالية لدى كثير من الدول وفك ارتباطها بالدولار 3-هل تريد امريكا تحسين صورتها لدى العالم الاسلامي بهذا الاعتراف خصوصا بعداحتلالها العراق ودعمها المتواصل لاسرائيل على حساب الفلسطينيين وتأيدها الحصارعلى غزة4-اهمية الدور الامريكى في اوروبا وانة لايمكن الاستغناء عنة5-ايجاد مؤطى قدم بديل لامريكا في اوروبا فهل تمثل كوسوفا اهمية كبرى للولايات المتحدة الامريكية في ظل هذة النقاط ام انها تسعى إلى ان تنال الشعوب حريتها وتقرير مصيرها في ظل احتلالها للعراق وعدم الاعتراف بالحق المصيري للشعب الفلسطيني"
|
|
|
منظمة النصرة: الرسوم المسيئة إفلاس حضاري وأخلاقي *
|
|
|
|
|
لاهم إن المرء يمنع رحله فامنع رحالك
|
|
|
|
|
|
نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم
|
|
عاطفة عميقة * محمد إلهامى
|
|
|
أفيقي ياأمة المليار
|
|
ينبغي أن نهب عزتنا قيمة أما السلم الموهوم مع يهود بدون قوة تحسب لها حسابا فإنه كلام فارغ وماأصدق قول الشاعر في هذا حين قال (أي سلم هذا الذي تدعونه وشعار هذا الذي ترفعونه أن تزيلوا العدوان دون جهاد وتدكوا بكل أرض حصونه بيان العلماء أداء للأمانة وننتظر من اتحاد علماءالمسمين العالمي ومن الشعوب الإسلامية وحكامها المزيد
|
|
|
تحليلات
|
|
أصداء سياسية *أوروبا "الإسلامية"!! جمال سلطان 5/2/1429 12/02/2008
|
|
|
وطـــــــــن ؟؟؟؟؟ ( نزف قلم : محمد سنجر )
|
|
عزيزي الزائر كتب "عواء يشق صمت الليل البهيموهن أصاب الجسد المثخن بالجراحمنهك أناتتخبط قدمايلا تقويان على المسيرأسقط ارتطم وجهي بالأرضاختلط بفمي طعم الثرى بالدماء لم يعد نفس المذاق أحاول الزحف باتجاه الأسلاك الشائكةنظرة أمل تسللت إلى هناكتتبعثر أشلائي فوق الرمال الباردةناديت بأعلى الصوت ارتد الصدىلقد أسمعت إذ ناديت حياو لكن ..... .......... ....... ........بقعة أمل تلمع من بعيدأزمنة غابرة تحول بيني و بينكمرت بأنفي رائحة ثراكأقترب رويدا رويداأحاول التسللألم رهيب اغتصب جسدي المنهكلفتني دوامات النسيانأغيب عن الزمان و المكان..............أفيق ..كم من الوقت مضى و أنا هنالا أدريأرخى ظلام الغربة سدوله نظرت هناك ...لعلي ألمح بصيص الأمل ثانية ..تغمرني خيبة ظنبعد قليلاعتادت عيني الظلامأتحسس الأسلاك بجواريأتحسر على ما صرت إليهألم لدغنيأحاول نزع الألم الذي توغل بأصابعيتتساقط الأصابع بكفيألقي بها عبر الأسلاكتتطاير كفي و ذراعيذاب الجسد هناكهل هذا ما وصلنا إليه الآن ؟أهذا ما تبقى ؟لا يا سيدي ..أقولها لك الآن نعم فلقد ذابت بخاطري خرائطك القديمةتوارت خلف أزمنة النسيانلم تعد الذي كنت أفخر و أنا أرسمك بكراساتي الابتدائيةو لا عادت تلك الراية التي كنت أحيكها من جديد ملابسي العيديةهل تذكر ؟ لطالما انتصبت مشدوها بعزها لم أعد هذا الطفل الذي يطل عليك الآن من بين أسلاكك نعم ، أقولها لك بكل صدق ما عدت أحن لهدهدتكأصبحت بقايا ذكرىلم أنس يوما صورتك تتسول الرضا على أرصفة الغرب الباردةجفت الابتسامة فوق شفتاي المتشققةذبلت صورة فرسانك البواسلنعم ذبلت فلقد رأيتهم في وضح النهار يتقاتلون على الخلافةو بين جنح الظلام يفتشون بين حاويات القمامةيبحثون عن نياشين البطولة الزائفةرأيتهم يبحثون عما يسد جوعهمينتظرون على استحياء بقايا من فتات لحوم خنازيرهم نعم ، خنازيرهم التي لعقت جراحهم بالأمس القريبسقط قلبي عندها يا سيدينعم ، سقط و تكسر بين قدمايلا فائدةأرجوك ارحل و لا تعقبفلم أعد أحتمل رؤية دموع الذلة تترقرق بين عينيكفما عدت تطاول السحاب في عيون صغاركخلع الفرسان دون حياء دروع الشموخوجدتهم يعرضون سيوفهم الصدئة الملوثة بدماء إخوانهم فوق الرصيف يبادلونها بزجاجة خمر أو قرش من حشيشأرجوك ارحلنعم ارحل فما عدت الأب و لا الأم و لا الأخ و لا الصديق كفاك ذلا و ارحل في صمتفما عادت شمسك تشرق بدفئها الصباحيأمسى هلالك يتوارى على استحياء في مطلع شهره القمريارحل فلن يتسلل بين الضلوع حنين ذكرىسأركض محاولا الفرارسأنزف حزنا سأفر مبتعدا مخلفا بقايا ألمتظللني غيمة خيبة أمل سنين طويلة فلا فائدةفلم أعد أنا .. أناو لم .. تعد .. أنت .. الوطن"
|
|
|
|
أحداث غزة إيحاءات وتداعيات
|
|
ثمة نماذج من البشر تظل فطرهم سليمة صافية مستعدة لأن تعيش في هذه الحياة غير أنانية ؛ تعيش متوائمة مع المنهج العالمي - المنهج الرباني – لا تقف في طريقها حدود جغرافية ولا زمنية ولا قومية ولا ... ولا ...، تعيش للآخرين تحزن لحزنهم وتفرح لفرحهم وتضحي من أجل ذلك بالغالي والرخيص إلى أن تضحي بنفسها ؛ ولعل من هؤلاء الفتاة راشيل الأمريكية التي نالتها يد الحقد والأنانية وهي تتدرع على منزل تتقدم الجرافة لهدمه في فلسطين ؛نعم جاءت لتنصر الضعفاء في فلسطين ... من مسافات شاسعة !!! فأين نحن من هذه الفتاة ... قصتها مفصلة في الصفحة التالية ... لقد تأثرت - ولا أظن أن أحدا لا يتأثر - وأنا أقرأ ذكراها حتى وجدتني تغرورق عيناي بالدمع وذهب ذهني يطوف في الشعوب الإسلامية وقياداتها والتي لو بصق الجميع لأغرقوا العدو ... فهل نستحيي من تقصيرنا ونخشى عقاب الله أن يحل بنا؟ ...
|
|
|
إرشادات لمن يريد المشاركة في الموقع:
|
|
1- كتابة اسم المشارك واضحا 2-ذكر المرجع المقتبس أو المستفادمنهوفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه
|
|
|
( فن توجيه الحدث )مع الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم
|
|
الجانب الإعلامي في النشاط العملي للنبي صلى الله عليه وسلم
|
|
|
حتى لا تكون فتنة (يا قادة الأمة وشعوبها توحدوا في الملمات لإخماد الفتنة )
|
|
يتعين على القادرين من الأمة الإسلامية الدعوة للتوحد غير المشروط في الملمات والطوارئ التي تتعرض لها أو أي جزء منها
|
|
|
البداية
حسابك
افضل 10
المقالات
